Nel corso del mese di agosto, il Centro Studi Eurasia e Mediterraneo ha stretto un’importante partnership con Guiguzi Stratagem Learning, un’azienda di formazione specializzata nell’insegnamento delle tecniche di stratagemma cinese per enti governativi ed aziende. Vi proponiamo, perciò, una recente intervista al suo Presidente, il Prof. Hei Sing Tso.
Come gli antichi pensieri e stratagemmi cinesi influenzano l’attuale diplomazia e strategia militare cinese, e il ruolo degli stratagemmi nella Belt and Road Initiative, nell’approccio strategico e nelle azioni della Cina volte a riunificare Taiwan e gestire il confronto con gli Stati Uniti.
Il Prof. Hei SingTso è un commentatore politico su Hong Kong, Taiwan, Cina e affari internazionali; ricercatore indipendente, scrittore di narrativa; avvocato presso Tso & Associates; esperto e consulente su stratagemmi e connessioni, autore del libro “I Ching & 36 Tricks – Your Personal Wisdom Manual”.
I pensieri e la filosofia di Sun Tzu, il famoso generale cinese del V secolo a.C., insieme a quelli dell’antica raccolta cinese di stratagemmi e strategie per affrontare i conflitti militari, noti come i “36 stratagemmi”, hanno permeato la cultura cinese nella politica, nelle negoziazioni e nel comportamento aziendale da tempo immemorabile. Nella storia cinese, i vincitori nei campi di battaglia militari, politici e commerciali sono stati considerati coloro che hanno abilmente utilizzato lo stratagemma. La pratica dello stratagemma è strettamente legata ancora oggi al comportamento e alle relazioni quotidiane del popolo cinese. Gli stratagemmi assumono connotazioni di inganno militare, diplomatico, politico e commerciale, uso di mezzi psicologici e ideazione di piani ingegnosi per confondere l’avversario e vincere senza combattere. Sei l’autore del libro “The Ching and 36 Tricks – Your Personal Wisdom Manual”. Come definisci uno stratagemma? L’inganno e l’astuzia sono necessari per vincere?
Se si vuole comprendere la strategia e la saggezza strategica della Cina, è necessario conoscere il Libro dei Mutamenti (I Ching). I Ching rappresentano la fonte originale di tutti i pensieri tradizionali cinesi, tra cui filosofia, medicina, arti marziali, fengshui, ecc. Secondo I Ching, l’universo macro e micro sono composti ciascuno da Yang e Yin, forze o energie polari e opposte. Tuttavia, Yin e Yang formano una totalità dialettica. Yin include Yang e viceversa. Il pensiero strategico cinese non si limita a Sun Tzu. La maggior parte degli studiosi stranieri raramente ha familiarità con lo strategismo cinese (Mou Lue “謀略”).
A mio avviso, il fondatore dello strategismo cinese è Guiguzi, che è anche il fondatore della Scuola cinese di alleanze verticali e orizzontali (nota anche come Scuola di diplomazia). Guiguzi era un erudito con conoscenze in varie discipline. Uno stratagemma può essere definito come una tattica o un metodo o un’arguzia altamente astratta che può essere applicata a diversi livelli del campo di battaglia, dalla politica personale, organizzativa, statale o persino internazionale. Uno stratagemma viene utilizzato per sconfiggere il nemico, ma anche per risolvere i problemi, perché il “problema” è anche un “nemico”. Secondo I Ching, Yang significa ovvio e duro, mentre Yin significa nascosto e morbido.
La tradizione Mou Lue (stratagemma) influenzata da Guiguzi enfatizza la parte Yin dell’universo, simile alla filosofia taoista. Ciò si riflette anche nella strategia della vittoria senza guerra sostenuta da Sun Tzu. I pensatori cinesi credono che la conoscenza nascosta, malva, invisibile sia superiore alle armi fisiche ovvie, dure sul campo di battaglia in modo relativo. Inoltre, se Yang è comune, convenzionale, Yin è sorpresa e creatività. La strategia formale e l’astuzia devono essere utilizzate in modo complementare. Terzo, Yin e Yang formano una relazione dialettica. La strategia formalepuò diventare inganno e l’inganno può diventare strategia formale. Tutto dipende dalla situazione e dal momento.
Lo stratagemma era principalmente uno strumento di guerra e diplomazia. Nell’ultimo decennio, la politica estera della Cina ha cercato di utilizzare il concetto di “soft power”, promuovendo i propri interessi senza ricorrere alla forza militare, applicando l’insegnamento di Sun Tzu nell’Arte della guerra: “Sottomettere l’esercito nemico senza combattere è il massimo dell’eccellenza”. Quali sono le caratteristiche principali dell’attuale pensiero strategico militare cinese? Quale ruolo svolgono gli stratagemmi nella diplomazia cinese?
Per quanto riguarda l’attuale pensiero militare, dobbiamo conoscere la tradizione della grande strategia nella storia della Cina. In passato, la preoccupazione per la sicurezza della Cina era quella di preservare l’integrità dei suoi confini e della sua periferia. Una forte difesa per scoraggiare l’invasione dall’esterno è un’opzione perfetta. La costruzione della Grande Muraglia ne è un esempio. Pertanto, la proiezione del potere militare su lunghe distanze in tutto il mondo, come gli Stati Uniti e il Regno Unito in passato, non sarà il caso nel pensiero militare contemporaneo della Cina. La difesa dei confini, delle aree costiere e delle zone economiche esclusive sono le principali preoccupazioni militari. Un altro concetto militare è la guerra senza restrizioni.
Per i cinesi, la guerra non riguarda solo le armi pesanti. La guerra può essere combattuta in diversi ambiti, come la diplomazia, l’economia, l’intelligence e persino il contenzioso. Sebbene questo termine sia nuovo, è totalmente in accordo con il pensiero olistico e integrato cinese. Lo stratagemma è sempre presente nella politica e nella diplomazia cinese. Lo stratagemma è diverso dalla strategia. Lo stratagemma non ha bisogno di essere espresso. È un modo tacito di pensare nel processo decisionale. Lo stratagemma è stato utilizzato in passato, nel presente e continuerà a essere utilizzato in futuro.
Sulla base del principio di vincere senza combattere, i decisori cinesi sembrano applicare stratagemmi e deviazioni per raggiungere i loro obiettivi, perseguendo il raggiungimento di obiettivi strategici anche attraverso l’applicazione del “qi” o di ciò che è non ortodosso in battaglia o conflitto, come afferma Sun Tzu, “In generale, in battaglia ci si impegna con l’ortodosso e si ottiene la vittoria con il non ortodosso”. Nel 2013, il Governo cinese ha elaborato un nuovo piano strategico, noto come Silk Road Economic Belt e 21st Century Maritime Silk Road, o semplicemente “One Belt, One Road”. Questo piano può essere considerato un approccio stratagemmatico allo sviluppo economico e all’espansione dell’influenza economica della Cina nel mondo?
Da un punto di vista stratagemmatico, One Belt One Road è un grande stratagemma per la Cina. L’antico maestro cinese di stratagemmi Guiguzi ha trasmesso oralmente una serie di trucchi noti come 72 trucchi del cambiamento in eredità. Il trucco n. 22 è noto come “Volare e afferrare per sconfiggere il nemico”. Volare e afferrare significa creare una situazione di potere per gestire la situazione di potere del nemico. In sostanza, significa usare diversi tipi di metodi e approcci per creare una nuova “situazione di potere”.
La nuova situazione diventerà una gabbia invisibile che blocca il nemico. Se il nemico si sposta a destra, noi attacchiamo la sinistra, rendendo il nemico soggetto alla nostra manipolazione e al nostrocontrollo. Nel caso attuale, la Cina intende creare una nuova situazione di potere usando l’iniziativa One Belt One Road. Questo per contrastare qualsiasi sfida economica e strategica da parte degli Stati Uniti e dei suoi alleati. La de-dollarizzazione è solo un esempio di azione di contrasto.
Qual è la tua opinione sulla politica attuale della Cina nei confronti di Taiwan? Puoi notare l’influenza dei Trentasei Stratagemmi sull’approccio strategico e sulle azioni della Cina per riunificare l’isola e gestire il confronto con gli Stati Uniti?
In sostanza, la Cina non lancerà un’invasione completa di Taiwan solo a due condizioni: (1) Taiwan che cerca l’indipendenza o (2) l’occupazione straniera di Taiwan. La Cina vuole avere un ambiente armonioso per facilitare la sua strategia economica OBOR. Certamente, l’unificazione rimane un obiettivo finale per la Cina. È impossibile discutere tutti gli stratagemmi che hanno influenzato la politica cinese, poiché la questione è complicata e mutevole. Stratagemmi diversi possono essere utilizzati in diverse occasioni. Come approccio generale, la Cina oggi adotta un trucco tra i 36 stratagemmi: “Stai comodo, aspetta la stanchezza”. Quando la prosperità economica della Cina aumenterà ulteriormente, gli scambi tra Cina e Taiwan si approfondiranno, la differenza tra le due istituzioni politiche si ridurrà, la popolazione di Taiwan si avvicinerà alla Cina e i negoziati per un’unificazione pacifica tra le due parti diventeranno fattibili. La Cina si sente a suo agio, in attesa della stanchezza di Taiwan.
Il confronto con gli Stati Uniti è sicuramente la chiave per gestire la politica della Cina nei confronti di Taiwan. Credo che la Cina possa adottare uno dei 36 stratagemmi, “Passare da ospite a ospitante” nei rapporti con gli Stati Uniti. Attualmente, gli Stati Uniti sono ancora il principale sostenitore (incluso il fornitore di armi militari) di Taiwan. Gli Stati Uniti sono ora in una posizione dominante sulla Cina in questa relazione di lotta. Utilizzando questo stratagemma, la Cina deve colmare qualsiasi divario e, passo dopo passo, invertire la posizione relativa con gli Stati Uniti. La Cina vuole trasformarsi da ospitante a ospite. Questo è un lungo processo per indebolire tutti i legami tra Stati Uniti e Taiwan. Inoltre, questa lotta attraverserà diversi fronti militari, economici, politici e diplomatici.
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